Biti arhitekti vlastite sudbine: osvajanje vlastite individualnosti

Napisao liječnik Maurizio Capezzuto - www.psicologodiroma.com -

Prva odgovornost osobe je biti svjedok sam sebi. Odgovornost i poštovanje prema sebi i ljudima oko nas trebali bi biti preduvjet na kojem možemo graditi sve naše odnose. Pojam pojedinac dolazi od latinskog IN (ne) i DIVIDUUS (djeljiv, odvojiv). Pojedinac dakle znači: ne može se dijeliti. Pojedinac se ne može podijeliti, niti kao jedinstveni entitet niti po međuljudskom kontekstu u kojem živi. Mogli bismo definirati autonomnog pojedinca kada je u stanju postupati s drugima onako kako bi se ponašao prema sebi i pritom usvaja individualno ponašanje, što to mu je vlastito, bez vanjske uvjetovanosti.

Autentični odnosi, odnosno zasnovani na istinskim osjećajima, uglavnom se njeguju povjerenjem i odgovornošću da su uključeni ljudi sposobni preuzeti jedno drugo. Često, međutim, iza naših izbora i naših postupaka neizbježno slijedi trag boli, čak i vrlo intenzivne i rascjepkane; zamislimo na primjer djetetove izbore koji razočaraju roditeljska očekivanja ili osjećaj potrebe da se okonča ljubavna priča itd. itd., skrivamo se iza laži. Govorimo sebi da ne možemo biti arhitekti te boli koju će osoba osjetiti, da ne možemo biti toliko loši, da gotovo ne prepoznajemo sebe. Ponašajte se prema drugima kao da se ponašate prema sebi, ali ne, to znači da niste uzrok patnje drugog u puta. Odnos prema drugome kao da ste ja znači i odnos prema drugome s poštovanjem, to znači jednom riječju da vam neću lagati u ime i tko zna čega. Osjećaj nezadovoljstva, nemira, patnje koji nas iznutra iscrpljuju, znakovi su naše unutarnje nelagode. Cijena koju smo prisiljeni platiti za neautentično postojanje uvijek je vrlo visoka. Polazeći od osjećaja duboke frustracije, možda ćemo moći izgraditi svoju sudbinu oporavkom svoje individualnosti. Ne sumnjam da je biti pojedinac težak poduhvat. , a osobito je tako kad se utvrdi da se ta individualnost na autentičan način odnosi s drugom osobom, no najvjerojatnije je to jedini put koji će zasigurno biti najisplativiji. Od rane dobi mehanizam identifikacije prati nas i olakšava u proces rasta. Ali u određenom trenutku našeg postojanja moramo naučiti znati presjeći tu pupčanu vrpcu, u protivnom riskiramo da ono što nam je do prije nekog vremena bilo izvor preživljavanja sada postaje naše uništenje. Svaki pojedinac moći će biti svjedočanstvo samog sebe u trenutku u kojem će se moći osloboditi tih procesa identifikacije i kojem postojanju to podvrgava. Biti sam znači osloboditi se hitne potrebe pozivanja na modele izvan nas. Proces individualnog rasta koji osoba čini sastoji se prije svega u dugom i nezaustavljivom procesu razlikovanja, gdje osoba uči hodati na vlastitim nogama. Mi smo ono što jesmo zahvaljujući pričama i iskustvima koja su potpuno individualna. Ovo bi trebao biti naš motor, koji bi nam trebao dati dodatni poticaj ka razumijevanju važnosti jedinstvenosti.

Razvijanje tog osjećaja razlikovanja s obzirom na unaprijed utvrđena pravila, modele i kanone temeljno je za našu psihofizičku dobrobit.

Ovo načelo trebalo bi nas pratiti u "sferi svih odnosa, osobito u ljubavnim odnosima. Sentimentalni odnos u kojem se vodi do utvrđivanja onoga što je ispravno od onoga što je nepravedno, što je dopušteno od onoga što je nezakonito, što je moralno od onoga što je nemoralno" , ne samo da nas nastoji lišiti slobode, već prije svega gazi naše dostojanstvo ljudskih bića. Nitko zapravo ne bi trebao utvrditi s kojim se modelom trebamo poistovjetiti. Naša psihološka fizionomija trebala bi biti rezultat iskustava koja proizlaze iz naših želja, naših izbora , a ne rezultat prisilnih tendencija koje provode ljudi oko nas. Kako je rekao prof. Aldo Carotenuto: "ne krenuti na ovaj put prema osvajanju autonomije značilo bi platiti vrlo visoku cijenu, pretvarajući se u živa bića koja nisu svjesna samog svog postojanja".